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首先，我们来谈谈生理方面的原因女人在月经期前后和排卵期时体内的激素水平会发生剧烈的变化而激素其实是控制女性欲望的钥匙

导演大岛渚安排这一场面，决不是单纯为了表现时代风貌。作为一个参加过学生反美反战运动，一直以反体制为乐的导演，这样让战争的狂热和爱的狂热并置，固然不能归结为“要做爱，不要作战”的口号，也是对时代的深深讽刺，对正统历史中被掩盖的色情逸闻的肯定。

《感官王国》剧照在整部影片中，由于服装和场景的关系，观者几乎无法确定故事发生的时间。影片中表现的，是一个古典的，绘画、传奇和想象中的日本。但有一个镜头泄露了天机。阿吉出门理发，迎面遇到一群全副武装的军人，街的一边，众人挥舞着国旗和军旗，送走即将上战场的青年。

这是一种做法，但片子很可能就会被剪得面目全非，大大影响观影体验，或者直接违背了导演的创作初衷，所有的努力付诸东流

好色是爱情的基石，而爱能让旷男怨女柔情似水，能让苦难人生甘甜如蜜，能让彼此鼓起生活的勇气，能让双方在献身中成就自己。

有一句古语说：食色性也。意思就是说：欣赏美色，是人的本性。谁都没有多么高大上，都有七情六欲。

・俳諧抜書〔１６５０〕雑「国はただ大唐迄もかたふきて 赤米をしも草づとにせり」＊浮世草子・好色一代女〔１６８６〕四・四「朝夕も余所（よそ）は皆赤米（アカゴメ）な

比较常用的是b级片这个说法（我真的没听说过c级片），是从制作成本上对电影的分类，和常说的“电影分级”不是一个含义。

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但我们判断一个女人是不是色女的时候。我们要从另外的方面去判断一个女人虽然说见色起意男人和女人都是同样处于色的状态，然而却表现的略有不同。

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很多年前，读过美国学者鲁思本迪克特的《菊与刀》，这部人类进着，作者给我印象最深的是对意识的巧妙运用，以“菊花”与“刀剑”这两个蹲具深意的象征符号，传神地解读了日本这个极其矛盾的民族。“菊”是日本皇室家徽，寓意对一种高洁精神的追求，“刀”是武士道的标志，是暴力印另一具体的指代。作者陈述了两者互为矛盾又互为融合的关系，你中有我，我；中有你，源远流长，难分彼此。书中说到日本人：“他们好斗而又温和；黩武而又爱美；倨傲而又有礼；冥顽而又善变；驯服而又叛逆；忠贞而卑背弃；勇敢而又怯懦；保守而又求新。”“菊”与“刀”仅仅是某秭泛指。而在日本人眼里，爱的变种也是十种；“刀”。它与传统的“刀剑”之道不同，是以爱的面貌出现，用软刀子誊人的“爱”，正像《切肤之爱》片名所指，是一种“深入”的爱，深入到够种程度——“切肤”。